Η αλήθεια για το ΕΚΕΜΕ

Πηγή: Εφημερίδα Νέος Κόσμος

Οι κύριοι Λιβεριάδης και Τάμης μίλησαν στο "Νέο Κόσμο" και απάντησαν σε μια σειρά ερωτήσεων αναφορικά με τα όσα υποστήριξε για τους ίδιους και το ΕΚΕΜΕ στην πρόσφατη διάλεξή του ο κ. Τάκης Ευστρατιάδης.

- Να ξεκινήσουμε από εσάς κ. Λιβεριάδη, γιατί ξέρουμε ότι παραβρεθήκατε στην διάλεξη που έδωσε ο κ. Ευστρατιάδης την 18/3/07 στο Crown Tower και ήσαστε εσείς που ζητήσατε να κάνετε κάποιες ερωτήσεις σε επιμέρους θέματα, που αναφέρθηκαν στη διάλεξη, αλλά τόσο ο παρουσιαστής κ. Γαριβάλδης, όσο και ο ομιλητής απάντησαν αρνητικά στο αίτημά σας. Γιατί θεωρήσατε απαραίτητη την υποβολή ερωτήσεων;

- Λιβεριάδης: Έκρινα απαραίτητη την υποβολή ερωτήσεων όχι μόνο επειδή αυτό απαιτεί η δεοντολογία των διαλέξεων με θέματα κοινού ενδιαφέροντος, αλλά για λόγους καθαρά ουσιαστικούς και πρακτικούς, εφόσον διαπίστωσα ότι πλείστα όσα σημεία της συγκεκριμένης διάλεξης δεν περιείχαν ούτε ίχνος αλήθειας και άλλα την διέστρεφαν βασανιστικά. Την κριτική μου εξάλλου για την αρνητική απάντηση που δόθηκε στο αίτημά μου για υποβολή σχετικών με το θέμα ερωτήσεων, την έκανα με την απάντησή μου εις επήκοον όλων των ακροατών, ότι ο μονόλογος στην παρουσίαση ενός θέματος με τέτοιο περιεχόμενο δεν οδηγεί πουθενά, άρα ισοδυναμεί με το μηδέν.

- Σχετικά με το διώροφο σπίτι που διαθέτει το Αυστραλιανό Ινστιτούτο Μακεδονικών Σπουδών (ΑΙΜΣ) στο Brunswick, ο ομιλητής είπε ότι έχετε αποφασίσει να το μεταβιβάσετε στο Latrobe. Αληθεύει;

- Λιβεριάδης: Ο ομιλητής, στον οποίον αναφέρεσθε, βρίσκεται σε πλήρη άγνοια τόσο της δομής όσο και της λειτουργίας του ΑΙΜΣ, με αποτέλεσμα να παραπλανά τους ακροατές του. Σχετικά με τον Οργανισμό αυτόν ισχύουν τα εξής (α) Το Δ.Σ. του είναι 14μελές και τα μέλη του περισσότερα από 100. (β) Ποτέ δεν έγινε καμιά συζήτηση αλλά ούτε και σκέψη εκφράστηκε στο Δ.Σ για μεταβίβαση του κτηρίου του ΑΙΜΣ στο La Trobe University, πράγμα, άλλωστε, που θα ήταν αντίθετο και με το Καταστατικό του. (γ) Το Δ..Σ. του ΑΙΜΣ συζήτησε σε ανύποπτο χρόνο για σύμπραξη με την ΕΕΑΜΑ και με άλλους παροικιακούς φορείς με στόχο τη δημιουργία ενιαίου Ελληνικού Πολιτιστικού Κέντρου, και να διαθέσει για το σκοπό αυτό την αξία του ακινήτου του. Ας σημειωθεί ότι η διάθεση της αξίας του κτηρίου του ΑΙΜΣ για την ομογένεια, μέσω ενός ενιαίου Πολιτιστικού Κέντρου, ήταν εισήγηση του προέδρου μας, κ. Α. Μ. Τάμη.

- Αναφερόμενος στην Εταιρεία Φίλων του ΕΚΕΜΕ, πρόεδρος της οποίας, από ότι ξέρω, είστε εσείς κ. Λιβεριάδη, ο ομιλητής είπε στο ακροατήριό του ότι ο Οργανισμός αυτός δεν έχει καμία νομική υπόσταση. Είναι αλήθεια αυτό κ. Λιβεριάδη;

- Λιβεριάδης: Ατυχώς είμαι υποχρεωμένος και πάλι να τονίσω ότι η αλήθεια διαψεύδει και ως προς αυτή τη θέση του τον ομιλητή, παρότι την επανέλαβε και σε άλλο σημείο της ομιλίας του. Αντίθετα λοιπόν με όσα ισχυρίστηκε ο ομιλητής, η Εταιρεία Φίλων του ΕΚΕΜΕ έχει, και μάλιστα την πρέπουσα, νομική υπόσταση, για την οποία αντί άλλης αποδείξεως θέτω στη διάθεσή σας αντίγραφο του σχετικού Πιστοποιητικού (Certificate of Incorporation No A0038570X) από την Υπηρεσία ASSOCIATIONS INCORPORATIΟN ACT 1981, Section 7, τη γνησιότητα του οποίου μπορείτε κι εσείς κι ο καθένας οποτεδήποτε να ελέγξετε.

Σχετικά με τη συγκρότηση του ΕΚΕΜΕ ο ομιλητής είπε ότι αυτό αποτελείται από την Εταιρεία Φίλων του ΕΚΕΜΕ, και την Εταιρεία Ελληνικών Μελετών και Έρευνας. Είναι αυτή πράγματι η συγκρότηση του ΕΚΕΜΕ κ. Τάμη;

Τάμης: Το μεγάλο και μοιραίο, θα έλεγα, λάθος που κάνει ο κ. Ευστρατιάδης είναι ότι βλέπει το ΕΚΕΜΕ σαν ένα παροικιακό Οργανισμό, και σαν τέτοιο τον εξετάζει και τον κρίνει. Αυτό όμως δεν έχει απολύτως καμιά σχέση με την πραγματικότητα. Καιρός λοιπόν να μάθει και να χωνέψει ότι το ΕΚΕΜΕ είναι ό,τι ακριβώς και μια Πανεπιστημιακή Σχολή, ένα Πανεπιστημιακό Τμήμα, ένα Πανεπιστημιακό Ίδρυμα, αναπόσπαστο κομμάτι και μέρος του Πανεπιστημίου La Trobe. Γι' αυτό και το ΕΚΕΜΕ δεν έχει μέλη, δεν έχει Πρόεδρο (άνδρα ή γυναίκα) και δεν είναι register σε κανένα Consumer Affairs. Άρα τo EKEME ΔΕΝ EΧΕΙ ΝΟΜΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ, ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ. Όπως λ.χ. η Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Μόνας, το Τμήμα Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Μελβούρνης κ.λπ., είναι και το ΕΚΕΜΕ Πανεπιστημιακή Σχολή που υπάγεται και λογοδοτεί στο Πανεπιστήμιο La Trobe. Όλοι οι ερευνητές του και το διοικητικό του προσωπικό διορίζονται και πληρώνονται από το Πανεπιστήμιο του La trobe, και λογοδοτούν στις οικονομικές και διοικητικές του Υπηρεσίες. Το ΕΚΕΜΕ δεν έχει σκέλη (!), δεν "αποτελείται από δύο σκέλη", όπως ανεύθυνα υποστήριξε ο ομιλητής αποπροσανατολίζοντας το ακροατήριό του.

H Εταιρεία των Φίλων του ΕΚΕΜΕ (που βαφτίστηκε σκέλος του ΕΚΕΜΕ από τον ομιλητή) είναι παροικιακό Ίδρυμα, έχει νομική υπόσταση, καταθέτει ισολογισμούς, αναφορές, συγκαλεί γενικές συνελεύσεις, έχει Διοικητικό Συμβούλιο, του οποίου τα μέλη εκλέγονται ετησίως, και με τη σειρά τους εκλέγουν το Προεδρείο τους κ.λ.π. Τα μέλη αυτής της Εταιρείας είναι απλά φίλοι του ΕΚΕΜΕ, οι οποίοι στηρίζουν το πρόγραμμά του, το προστατεύουν, αγωνίζονται εθελοντικά μαζί του για να σηκώσουν την Ελλάδα και τον πολιτισμό της ψηλότερα. Όλοι οι συμπάροικοι που επιθυμούν να στηρίξουν το ΕΚΕΜΕ, και είναι εκατοντάδες σε όλη την Αυστραλία, γράφονται μέλη της Εταιρείας των Φίλων του ΕΚΕΜΕ, όχι του ΕΚΕΜΕ. Το ΕΚΕΜΕ δε γράφει μέλη.

Η Εταιρεία Ελληνικών Μελετών και Έρευνας, είναι επίσης παροικιακό Ίδρυμα, με Πρόεδρο τον κ. Τάσο Ρέβη, που αποτελείται από 100 ισόβια μέλη από όλη την Αυστραλία. Είναι ένας παροικιακός οργανισμός, που αποτελεί τη νομική ασπίδα του ΕΚΕΜΕ. Είναι δηλαδή ένα σώμα από σημαντικές προσωπικότητες, επιχειρηματίες, ανθρώπους των γραμμάτων αλλά και απλούς ανθρώπους, που στόχο τους έχουν να προστατεύσουν νομικά το ΕΚΕΜΕ, ως Πανεπιστημιακό Ίδρυμα. Το Πανεπιστήμιο του La Trobe με αυτή την Εταιρεία υπέγραψαν τη συμφωνία για την εκχώρηση των έξι διώροφων κτηρίων (ΤΟ ΕΚΕΜΕ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ, ΑΦΟΥ ΤΟ ΕΚΕΜΕ ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ). Άρα τα όσα υποστήριξε στο ακροατήριό του ο ομιλητής τόσο για τις διοικητικές όσο και για τις οικονομικές αρμοδιότητες αυτής της Εταιρείας είναι ανακριβή και ανυπόστατα, εφόσον τα οικονομικά και διοικητικά της Εταιρείας Ελληνικών Μελετών και Έρευνας δεν έχουν ουδεμία σχέση με το ΕΚΕΜΕ.

Το Συμβούλιο των Κηδεμόνων, εξάλλου, με πρόεδρο τον κύριο Ζήση Δαρδάλη, είναι άτυπη παροικιακή Οργάνωση, την οποία αποτελούν όλοι εκείνοι που έχουν επιδείξει τη στοργή τους προς το ΕΚΕΜΕ με δωρεές και ευεργεσίες.

Άρα και οι τρεις παραπάνω Οργανισμοί είναι υποστηρικτικά σώματα, Οργανώσεις δηλαδή που στηρίζουν το ΕΚΕΜΕ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΟ ΕΚΕΜΕ, αφού το ΕΚΕΜΕ είναι αμιγώς Πανεπιστημιακό Ίδρυμα, και όχι παροικιακό σωματείο.

Ο ομιλητής στη διάλεξή του στις 18/3/07 αναφέρθηκε επίσης στην παραχώρηση εκ μέρους του La Trobe προς το ΕΚΕΜΕ επτά χώρων. Θέλω να διευκρινίσετε είναι αν τα παραχωρηθέντα είναι απλοί χώροι, ή κάτι διαφορετικό, κι αν ο αριθμός επτά ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα.

- Τάμης: Μια ακόμη απόδειξη ότι ο ομιλητής, ενώ παρουσιάστηκε ως παντογνώστης στα σχετιζόμενα με το ΕΚΕΜΕ θέματα, αποδείχτηκε αδιάβαστος ακόμη και στα πιο απλά, είναι ότι έπεσε έξω ακόμη και στον αριθμό των κτηρίων που παραχώρησε το La Trobe στο EKEME, τα οποία από έξι τα έκανε επτά. Αν όμως στον αριθμό φάνηκε απλοχέρης, υποβίβασε, για λόγους που καθένας καταλαβαίνει, την έκταση των παραχωρηθέντων σε κλίμακα 1 προς 100. Πράγματι, ενώ ο ομιλητής τόνισε στο ανύποπτο ακροατήριό του ότι το Πανεπιστήμιο παραχώρησε στο ΕΚΕΜΕ "προς χρήση 7 συγκεκριμένους χώρους" (τους οποίους μπορεί να βρει κανείς και σε σπιτάκι 80 τ.μ.), η πραγματικότητα είναι ότι παραχώρησε 4 διώροφα και 2 μονώροφα κτήρια με στεγασμένους χώρους συνολικής έκτασης 8.000 τ.μ. και 20 στρέμματα κήπους και πάρκα.

- Στο ίδιο σημείο της διάλεξής του ο ομιλητής επιχειρεί μια σύγκριση μεταξύ της παραχώρησης εκ μέρους του La Trobe προς το ΕΚΕΜΕ, και της παραχώρησης, που επίσης το La Trobe έκανε, προς το Ιταλικό Ινστιτούτο, και καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι όροι παραχώρησης είναι πολύ ευνοϊκότεροι για τους Ιταλούς. Τι έχετε να πείτε γι' αυτό;

- Τάμης: Η παραπλάνηση των ακροατών συνεχίστηκε και με τη σύγκριση που επιδίωξε ο ομιλητής μεταξύ των παραχωρήσεων που έκανε το La trobe σε δυο τελείως ανόμοια Ιδρύματα, δηλαδή το Ιταλικό Ινστιτούτο, που ανήκει στον ιδιώτη κ. Γκρόλο, και το πανεπιστημιακό ΕΚΕΜΕ, που ανήκει στον Αυστραλιανό λαό. Το "μέγα" επιχείρημα του ομιλητή, για να πείσει το ακροατήριό του ότι ο Γκρόλο επέτυχε καλύτερους όρους παραχώρησης από εκείνους που επέτυχε το ΕΚΕΜΕ, ήταν ότι το συμφωνητικό που υπέγραψε ο Γκρόλο με το La Trobe ήταν 60 σελίδων, ενώ του ΕΚΕΜΕ ήταν μόνο 8 σελίδων. Δε σκέφθηκε άραγε ο ομιλητής ότι το Ιταλικό Ινστιτούτο είναι ιδιωτικός φορέας, πράγμα που ανάγκαζε το Πανεπιστήμιο να εξασφαλισθεί έναντι του ιδιώτη, και όχι να τον εξασφαλίσει, και για το λόγο αυτό συνέταξε λεπτομερές συμφωνητικό; Γιατί εξάλλου αποσιώπησε ότι στο Ιταλικό Ινστιτούτο το La Trobe διέθεσε ένα μόνο κτήριο, ότι δεν καλύπτει ούτε ένα από τα έξοδά του, και δεν του προσφέρει τίποτε περισσότερο από το κτήριο; Αφού όμως το συμφωνητικό, που υπέγραψε το Πανεπιστήμιο με την Εταιρεία Ελληνικών Μελετών, είναι μόνο 8 σελίδες, μπορούσε να το διαβάσει ο ομιλητής, και τότε θα διαπίστωνε ότι πρόκειται για ένα εσωτερικό συμφωνητικό, το οποίο κατοχυρώνει στο ΕΚΕΜΕ για 99 χρόνια (σε πρώτη φάση) τη χρήση των 6 κτηρίων, των οποίων όμως τη συντήρηση (καθώς και τη συντήρηση των κήπων και των πάρκων τους) αναλαμβάνει να κάνει με δικά του έξοδα το La Trobe, το οποίο επίσης αναλαμβάνει και όλα τα έξοδα καθαριότητας των κτηρίων αλλά και της κατανάλωσης ηλεκτρικής ενέργειας και νερού, έξοδα που ανέρχονται στο ποσό των $ 600.000 ετησίως. Επιπλέον όμως το Πανεπιστήμιο καταβάλλει ολόκληρο το μισθό του εκάστοτε Διευθυντή και τα έξοδα της Γραμματείας του ΕΚΕΜΕ, δηλαδή άλλες $170.000 ετησίως. Αν λοιπόν ο ομιλητής σεβόταν πράγματι το ακροατήριό του, στο περιεχόμενο των δύο συμφωνητικών έπρεπε να εντοπίσει τη μεταξύ τους τεράστια διαφορά και όχι στην έκτασή τους, στον αριθμό δηλαδή των σελίδων τους. Θα του έκανε καλό να θυμάται καμιά φορά και τους προγόνους μας που έλεγαν "ουκ εν τω πολλώ το ευ...", δεν υπάρχει δηλαδή το καλό μέσα στο πολύ, αλλά το πολύ μέσα στο καλό.

Ο ομιλητής όμως αναφέρθηκε - και μάλιστα με πολύ σκεπτικισμό - και στις υποχρεώσεις που ανέλαβε το ΕΚΕΜΕ έναντι του La Trobe. Βεβαιότατα και δέχτηκε το ΕΚΕΜΕ υποχρεώσεις, δεσμεύσεις και όρους, εκείνους ακριβώς που ισχύουν για όλες τις πανεπιστημιακές Σχολές και τα Τμήματα. Οι όροι αυτοί είναι: Το ΕΚΕΜΕ πρέπει να έχει την ανάλογη οικονομική αυτοτέλεια, ώστε να μη δημιουργεί παθητικό στο ισοζύγιο των πληρωμών του. Αυτό είναι λογικό. Σχολές και Τμήματα που άφηναν παθητικό έκλεισαν. Το ΕΚΕΜΕ οφείλει να προάγει τη σπουδή και μελέτη του Ελληνικού πολιτισμού και της ιστορίας, να δημιουργεί γνώση, να συγκαλεί συνέδρια, και να προσκαλεί Καθηγητές για διαλέξεις. Αυτό κάνει από το 1997. Το ΕΚΕΜΕ είναι υποχρεωμένο να καλύπτει τα έξοδα της λειτουργίας του, τα οποία ανέρχονται σε 800.000-900.000 ετησίως. Αυτό το έκανε όλα τα προηγούμενα χρόνια, με μεγάλη συνέπεια και επαινέθηκε από το Πανεπιστήμιο. Το κατόρθωσε με την ενεργό πάντα συναντίληψη της Ελληνικής Πολιτείας, αφού προστάτης του ΕΚΕΜΕ είναι ο εκάστοτε Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, με τη συνεισφορά της κυπριακής κυβέρνησης, με την πρόνοια των φίλων του ΕΚΕΜΕ, με τα ερευνητικά του κονδύλια που αποσπά από την Αυστραλία, την Ελλάδα και την υπόλοιπη Ευρώπη, και με τις ευεργεσίες των ανθρώπων που το στηρίζουν

- Ο ομιλητής επέμενε στη διάλεξή του ότι το σύμφωνο που υπογράφηκε μεταξύ La Trobe και ΕΚΕΜΕ δίνει το δικαίωμα στο Πανεπιστήμιο να τερματίσει την ισχύ του συμφώνου αυτού "αδιάφορα κι από τις καλύτερες προσπάθειες του ΕΚΕΜΕ ότι συμμορφώνεται προς τις υποχρεώσεις του". Τι έχετε να πείτε γι' αυτό κ. Τάμη;

- Τάμης: Η άποψη αυτή του ομιλητή είναι αναληθής και αδικεί το Πανεπιστήμιο. Το La Trobe θα μπορoύσε να ανακαλέσει τη συμφωνία του μόνον εφόσον αποδεδειγμένα το ΕΚΕΜΕ, και όλοι όσοι το στηρίζουν, δε θα ήταν σε θέση να αντεπεξέλθουν στις παραπάνω υποχρεώσεις κατ' επανάληψη και συρροή για μεγάλο χρονικό διάστημα, ώστε να αποδειχθεί ότι δεν υπάρχει θεραπεία στο οικονομικό του πρόβλημα. Το Πανεπιστήμιο όμως μέχρι τώρα αξιολογεί θετικότατα το επιστημονικό έργο του ΕΚΕΜΕ και ταυτόχρονα αναγνωρίζει και εκτιμά πολύ τη συμβολή και την αγάπη του Ελληνισμού προς αυτό. Απόδειξη ότι το La Trobe σε όλα τα δημοσιεύματά του αναφέρεται στο ΕΚΕΜΕ με πολύ θετικές γνώμες και εκτιμήσεις. Με την ευκαιρία θέλω ως Διευθυντής του ΕΚΕΜΕ να δηλώσω ότι το Ίδρυμά μας δεν είναι ανοχύρωτος οργανισμός, όπως θέλει να τον βλέπει ο ομιλητής. Απεναντίας είναι κάστρο απόρθητο, γιατί έχει πολλούς και σωστούς ανθρώπους που το σέβονται, το τιμούν και το στηρίζουν. Το ΕΚΕΜΕ είναι και θα μείνει στην υπηρεσία του Ελληνισμού και μετά τη δική μου θητεία.

- Ο κ. Ευστρατιάδης αναφερόμενος στη λειτουργία και τις δραστηριότητες του ΕΚΕΜΕ (διαγωνισμούς, συνέδρια, ομιλίες κ.τ.λ.) τις χαρακτηρίζει εντυπωσιακές, αλλά όχι και ανάλογες των δραστηριοτήτων του ΕΚΕΜΕ. Ποια η απάντησή σας στην κριτική αυτή;

- Τάμης: Όταν το Ίδρυμα αυτό βραβεύεται από την Ακαδημία Αθηνών, καταξιώνεται με το Διεθνές Βραβείο Ωνάση, έχει πάτρονά του τον πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας, επιβραβεύεται το έργο του από τους Υπουργούς Εξωτερικών, Οικονομικών, και Παιδείας της Ελλάδας, ποια σημασία μπορεί να δώσει κανείς στην ηθελημένα αρνητική θέση και πλαστή κρίση ενός ομιλητή; Ας τον κρίνουν οι αναγνώστες μας.

- Επίσης έκανε σχόλια για τη συγκέντρωση του αρχειακού υλικού, που προσπαθεί να κάνει το ΕΚΕΜΕ. Τι λέτε γι' αυτό;

- Τάμης: Το ΕΚΕΜΕ, όπως άλλωστε έχουμε πολλάκις αναφέρει, έχει πάνω από επτά εκατομμύρια έγγραφα. Έχουμε περάσει στο διαδίκτυο ήδη εκατοντάδες χιλιάδες από αυτά, κοινοτικά, οργανώσεων, ιδιωτών, τα οποία άλλωστε είναι προσβάσιμα σε όλους και μάλιστα δωρεάν. Συνεργαζόμαστε στενά με το Ιστορικό Αρχείο του ΥΠΕΞ και το Ίδρυμα Ερευνών της Ελλάδας, με δεκάδες Οργανισμούς σε όλη την Αυστραλία και τη Λατινική Αμερική. Συχνά εξάλλου δεχόμαστε τηλεφωνήματα, που μας καλούν να επισκεφθούμε οικίες και γραφεία Οργανώσεων, προκειμένου να αξιολογήσουμε τα αρχεία τους και να τα διαφυλάξουμε για τις επόμενες γενιές. Ο ομιλητής, βέβαια, πιστός πάντοτε στο σκοπό του να απαξιώσει και να αμαυρώσει το έργο του ΕΚΕΜΕ, γενίκευσε κάποιες, αναμενόμενες άλλωστε, εξαιρέσεις καταθέτοντας παραπλανητικά ότι οι συμπάροικοι δεν μας εμπιστεύονται τα αρχεία τους, πράγμα που δεν έχει καμιά σχέση με την αλήθεια. Σας διαβεβαιώνω ότι τις τελευταίες μόνον 25 ημέρες παραδόθηκαν στο ΕΚΕΜΕ τα αρχεία και τα έγγραφα των προσωπικών συλλογών των Ι. Ηλιάδη από το Βέρμοντ, του Δ. Τσιγκρή από το Σίνδεϊ, του Β. Θεοφάνη από Κάμπεργουελ, της Δ. Δουκάκη από το Κρόϋτον, του Ο. Παραδείση από το Στράθμορ, της Κ. Συμεωνίδου από το Κόμπουργκ, για να αναφέρουμε μερικές από τις 11 συλλογές που προσφέρθηκαν πρόσφατα στο ΕΚΕΜΕ.

- Απαισιόδοξος εμφανίστηκε επίσης ο κ. Ευστρατιάδης και για την οικονομική κατάσταση του ΕΚΕΜΕ, επικαλούμενος μάλιστα παθητικό, το οποίο άφησαν κάποιες δραστηριότητές του (θέατρο, εκδόσεις βιβλίων κ.τ.λ.) Ποια η δική σας γνώμη πάνω στο ζήτημα αυτό;

- Τάμης: Η οικονομική κατάσταση του ΕΚΕΜΕ για τα επόμενα πέντε χρόνια θα είναι όντως δύσκολη και τούτο γιατί, παρότι καλύπτουμε ικανοποιητικά τα λειτουργικά μας έξοδα, οφείλουμε παράλληλα να εξασφαλίζουμε και κάποιο περίσσευμα, για να δημιουργήσουμε μεσοπρόθεσμα ή και μακροπρόθεσμα ένα πάγιο κεφάλαιο στήριξης. Αυτό άλλωστε αναφέρεται και στο πενταετές πρόγραμμα ανάπτυξης του ΕΚΕΜΕ και στη στρατηγική δεκαετούς ανάπτυξης, που υποβλήθηκε στο Πανεπιστήμιο. Παρόλα αυτά όμως, μετά το 2004 το ΕΚΕΜΕ κατάφερε να υπερκαλύψει τα ετήσια έξοδά του και να διαμορφώσει ειδικούς πάγιους λογαριασμούς, που θα επιφέρουν 10% αντίκρισμα ετησίως, ώστε μετά το 2011 το ΕΚΕΜΕ θα μπορεί να καλύπτει πλήρως και χωρίς έξωθεν βοήθεια τα λειτουργικά του έξοδα. Πέρα από αυτό πιστεύουμε ότι με την απόλυτη εμπιστοσύνη και γενναιοδωρία των μεγάλων και πολλών ευεργετών μας το μέλλον του ΕΚΕΜΕ είναι αισιόδοξο. Ο ομιλητής, βέβαια, βλέποντας σαν εμπορική επιχείρηση το Ίδρυμά μας κρίνει επιτυχείς μόνο τις οικονομικά κερδοφόρες δραστηριότητές μας, και αποτυχημένες εκείνες που αφήνουν κάποιο παθητικό. Όντως το συγκεκριμένο θεατρικό έργο άφησε κάποιο παθητικό, ενώ μερικά από τα βιβλία μόλις κάλυψαν τα έξοδά τους, άλλα άφησαν περίσσευμα, και κάποια άλλα δεν αποπλήρωσαν ακόμη τα έξοδά τους. Το ΕΚΕΜΕ όμως δεν επιλέγει τις δραστηριότητές του με γνώμονα το εμπορικό κέρδος, γιατί ο ρόλος του είναι να προσφέρει υπηρεσίες στον Ελληνισμό και να προβάλλει τον ελληνικό πολιτισμό, παιδεία και ιστορία.

- Στο στόχαστρο βρέθηκαν και τα συχνά ταξίδια σας, κ. Τάμη, που αμφισβητεί αν έγιναν για ερευνητικούς σκοπούς. Φτάνει μάλιστα στο σημείο να χαρακτηρίζει "υποτιθέμενες" τις έρευνες που κάνετε, και απορεί πώς βραβεύονται αυτές, εφόσον τις κάνετε μόνος σας, γιατί θεωρείτε τους συνεργάτες σας ανίκανους για ερευνητικές εργασίες. Τι λέτε εσείς για όλα αυτά;

- Τάμης: Ο διευθυντής του ΕΚΕΜΕ είναι υποχρεωμένος να αντιπροσωπεύσει ως Καθηγητής Πανεπιστημίου το Ίδρυμά του και το Πανεπιστήμιο διεθνώς, όχι μόνο για έρευνες, αλλά και για άλλα θέματα που το αφορούν. Αυτό αποφασίζεται από το Πανεπιστήμιο ύστερα από αίτηση του ενδιαφερομένου. Ο αριθμός των ταξιδιών εξαρτάται από τις κάθε είδους υποχρεώσεις που προκύπτουν. Με αυτά ως δεδομένα τα τελευταία 10 χρόνια πραγματοποίησα 22 επισκέψεις στην Ελλάδα, την Κύπρο, την Ευρώπη και την Βόρεια και Νότια Αμερική. Τις περισσότερες από αυτές τις έκανα ως προσκεκλημένος άλλων Πανεπιστημίων, με δικά τους έξοδα. Σχετικά με τις έρευνες πρέπει να πω ότι μερικές από αυτές γίνονται αποκλειστικά από εμένα, και κάποιες σε συνεργασία με άλλους. Τα έξοδα των συνεργατών ερευνητών τα πληρώνει βέβαια το ΕΚΕΜΕ με χρήματα που εισπράττει από τα ερευνητικά κονδύλια, τα οποία διαθέτουν οι ενδιαφερόμενοι πανεπιστημιακοί οργανισμοί .Η άποψη του ομιλητή ότι "κανένας άλλος από το ΕΚΕΜΕ δεν ταξίδεψε ποτέ με έξοδα του Κέντρου για έρευνες" είναι επίσης ανυπόστατη και ψευδής. Τα τελευταία δέκα χρόνια το ΕΚΕΜΕ κάλυψε έξοδα διάφορων ερευνητών του σε 29 ερευνητικές αποστολές, από το Ντάργουιν μέχρι το Σίδνεϊ και από την Αυστραλία μέχρι την Ελλάδα. Γιατί όμως προβληματίζει τον ομιλητή το γεγονός ότι το ΕΚΕΜΕ, ως επιστημονικό ίδρυμα, υποβάλει αιτήσεις και παίρνει ερευνητικά κονδύλια; Είναι προτιμότερο να ενισχύονται οι έρευνες των Ιταλών, των Γερμανών και όχι των Ελλήνων; Οι συνεργάτες μου είναι και ικανοί και υπεύθυνοι ερευνητές. Αν ανατρέξετε στα βιβλία που εκδόθηκαν από το 1997, τα ονόματά τους αναφέρονται μαζί με το δικό μου. Το ότι τέλος με συνόδεψε η σύζυγός μου στα ταξίδια μου, ας μην ανησυχεί αυτό τον ομιλητή, γιατί ποτέ το Πανεπιστήμιο δεν επιτρέπει την πληρωμή τέτοιων εξόδων.

Πώς σχολιάζετε την αναφορά για τον μέχρι πρότινος Αντιπρύτανη του La Trobe;

- Τάμης: Ο καθηγητής Μάϊκλ Όσμπορν υπήρξε και συνεχίζει να είναι μεγάλος ευεργέτης του Ελληνισμού, όπως άλλωστε τον αναγνώρισε και τον τίμησε δεόντως η Ελληνική Πολιτεία, η Ακαδημία Αθηνών, η Κυβέρνηση της Κύπρου και βέβαια οι Ακαδημίες της Βρετανίας, της Ουγγαρίας κ.λπ. Δεν πρέπει να στρεφόμαστε εναντίον ευεργετών μας, ως Έλληνες εναντίον Φιλελλήνων.

Στη διάλεξη έγινε λόγος και για αλλαγή τριών Public Officers και της "εξαιρετικής προηγουμένης προέδρου του ΕΚΕΜΕ" χωρίς τις σχετικές εξηγήσεις στην παροικία. Έγιναν οι αλλαγές αυτές κ. Τάμη; Και για ποια πρόσωπα γίνεται λόγος στο σημείο αυτό;

- Τάμης: Το σημείο αυτό, όπως και πάρα πολλά άλλα, αποδεικνύει ότι ο ομιλητής ερμηνεύει αλλοπρόσαλλα καταστάσεις και γεγονότα. . Μιλάει για Public Officers του ΕΚΕΜΕ, αλλά όπως και προηγουμένως τόνισα το Ίδρυμα αυτό δεν είναι Σωματείο .για να έχει Public Officers. Αν ωστόσο από λάθος του ο ομιλητής δεν αναφερόταν στο ΕΚΕΜΕ, αλλά στην Εταιρεία Ελληνικών Μελετών, η οποία όντως άλλαξε Public Officers, τότε ειλικρινά δεν μπορώ να καταλάβω γιατί αυτό το θεωρεί κακό. Ανάλογη σύγχυση δείχνει ο ομιλητής όταν αναφέρεται σε Πρόεδρο (και μάλιστα γυναίκα) του ΕΚΕΜΕ, εφόσον ούτε Πρόεδρο το Ίδρυμα αυτό έχει, παρά μόνο Διευθυντή. Εκτός βέβαια και πάλι αν δεν εννοεί το ΕΚΕΜΕ, αλλά την Εταιρεία των Φίλων του ΕΚΕΜΕ, αυτή τη φορά, όταν στη θέση του ιδρυτικού Προέδρου υπηρέτησε τους δεκαοχτώ πρώτους μήνες η χαρισματική κ. Στέλλα Αξαρλή, η οποία έθεσε τις βάσεις του παροικιακού αυτού Οργανισμού.

-Πολύς λόγος έγινε για αδιαφάνεια στην οικονομική διαχείριση του ΕΚΕΜΕ.

- Τάμης: Το ΕΚΕΜΕ ως Πανεπιστημιακό Τμήμα, δεν αποδίδει λογαριασμό σε ιδιώτες. Έξάλλου την ευθύνη των οικονομικών την έχει το Πανεπιστήμιο και όχι το ΕΚΕΜΕ. Αυτά που υποστήριξε ο ομιλητής στο ακροατήριό του, ότι είχαμε παθητικό και ότι το χρηματικό ποσό του Διεθνούς Βραβείου Ωνάση προσφέρθηκε για να εξοφληθεί το χρέος είναι παραπλανητικά και ψευδή. Τα χρήματα του Ωνασείου Βραβείου κατατέθηκαν σε ξεχωριστό λογαριασμό του Πανεπιστημίου. Το πανεπιστήμιο θα αξιοποιεί τα χρήματα αυτά σε χρηματαγορές και ετησίως θα προσφέρει το 10% του ποσού για υποτροφίες σε προπτυχιακούς και μεταπτυχιακούς φοιτητές, που θα επιλέγονται από τον εκάστοτε Διευθυντή του ΕΚΕΜΕ και τον Πρύτανη του La Trobe για τα χρόνια και τις γενεές που θα ακολουθήσουν. Το Πανεπιστήμιο αυτό διαθέτει πολλούς ορκωτούς λογιστές και κάθε σεντ που ξοδεύεται εξετάζεται και αιτιολογείται. Τα φίλτρα ελέγχου που διαθέτει το Πανεπιστήμιο δεν επιτρέπουν ούτε και υποψίες αδιαφάνειας για κανέναν. Τα όσα, τέλος, ανέφερε ο ομιλητής για μείωση χορηγιών σε σχέση με την αρχική υπόσχεση του Πανεπιστημίου, αυτό ισχύει για κάποιες χορηγίες, αλλά συχνά υπάρχουν χορηγίες και ερευνητικά προγράμματα (αυτός είναι ο κύριος πόρος του ΕΚΕΜΕ) που συνήθως ξεπερνούν την αρχική συμφωνία.

- Έγινε αναφορά στη διοίκηση του ΕΚΕΜΕ, πράγματα για τα οποία δικαιούνταν, να έχει γνώση η Ελληνική Παροικία.

- Τάμης: Δίνοντας ατέρμονη συνέχεια στους αβάσιμους και άσχετους με την πραγματικότητα ισχυρισμούς του, ο κ. Ευστρατιάδης είπε επί λέξει ότι "η σύνθεση του Διοικητικού Συμβουλίου [του ΕΚΕΜΕ] είναι άγνωστη, ενώ αναφέρονται κάθε τόσο μόνο 2-3 ονόματα συμπαροίκων, όπως είναι άγνωστο πώς αυτό εργάζεται και πώς λαμβάνονται οι αποφάσεις του.", και συνέχισε με την ψευδή κατάθεση προς το ανύποπτο ακροατήριό του ότι "για να καλύπτονται προφανώς οι αδυναμίες του Διοικητικού Συμβουλίου, υπάρχει και μια άλλη Εκτελεστική Επιτροπή, ένα Board of Management, η σύσταση του οποίου δημιουργεί περισσότερες απορίες. Μέλη του Board of Management", συνεχίζει σε πλήρη άγνοια ευρισκόμενος ο ομιλητής "είναι ο Γεν. Πρόξενος της Ελλάδας, και ο Ύπατος Αρμοστής της Κύπρου, δύο άλλα άτομα, ο Πρόεδρος των Κηδεμόνων του ΕΚΕΜΕ, βέβαια ο κ. Τάμης και το ζεύγος Ρέβη...". Τα ανυπόστατα και φαντασιώδη αυτά στοιχεία κατέθεσε ο ομιλητής στο ακροατήριό του, αν και το Πανεπιστήμιο του La Trobe, στο οποίο αποτάθηκε, του συνέστησε να επικοινωνήσει με τον Διευθυντή του ΕΚΕΜΕ, για να τον πληροφορήσει σωστά και με ακρίβεια. Αυτό όμως το θεώρησε περιττό και δεν το έκανε ποτέ ο ομιλητής. Προτίμησε να παρουσιάσει τα πράγματα όπως αυτός ήθελε και όχι όπως υπαγόρευε η αλήθεια, η ευθύνη και η αξιοπιστία. Να λοιπόν πώς ακριβώς έχουν τα πράγματα, τα οποία άλλωστε είχα τη χαρά να γνωστοποιήσω σε πάμπολλες συνεδριάσεις φίλων και συμπαροίκων, που σέβονται και πονούν το ΕΚΕΜΕ, και δεν το πετροβολούν, όπως πολλές φορές έκανε και συνεχίζει να κάνει ο ομιλητής:

Το Διοικητικό Συμβούλιο του ΕΚΕΜΕ είναι ένα και μοναδικό και ονομάζεται Board of Management. Το Διοικητικό Συμβούλιο (Board of Management) είναι υπεύθυνο για τη γενικότερη πολιτική του ΕΚΕΜΕ, εγκρίνει τη στρατηγική του, αξιολογεί τη δράση του, αποφασίζει για θέματα δομής και οργάνωσης. Διαβάστε παρακάτω τη σύνθεση του Διοικητικού Συμβουλίου στην τελευταία του συνεδρίαση και μετά συγκρίνετέ την με τα παράδοξα και φαντασιώδη που κατέθεσε ο ομιλητής στο ακροατήριό του.

Πρόεδρος: Prof. Brian Stoddard (Πρύτανης),

Αντιπρόεδρος: Prof. Erich Weigold ( Αντιπρύτανης Ερευνών)

Γραμματεία: Ms. Liz Carey, Executive to the Vice-Chancellor

Mέλη: Mr. Paul Richardson (Γενικός Γραμματέας του Πανεπιστημίου)

Prof. Roy Boland (Καθηγητής των Ισπανικών)

Prof. Michael Osborne (πρώην Πρύτανης)

Mr. Doug Bishop (πρώην Γ. Γραμματέας)

Prof. Stathis Gauntlett (Καθηγητής Ελληνικών)

Ms. Maria Herodotou (Λέκτορας Ελληνικών)

Professor Tamis (Διευθυντής του ΕΚΕΜΕ)

ΑΥΤΟΙ και ΜΟΝΟΝ αποτελούν τη σύνθεση του Διοικητικού Συμβουλίου του ΕΚΕΜΕ, στις εργασίες του οποίου συμμετέχουν ex officio και δύο αντιπρόσωποι από την Εταιρεία Ελληνικών Μελετών (ο Πρόεδρός της κ. Τ. Ρέβης και ο νομικός κ. Π. Ζαπάρας), ένας αντιπρόσωπος από την Εταιρεία Φίλων του ΕΚΕΜΕ, που εκλέγεται από τη βάση των μελών (εκλέχθηκε ο νομικός κ. Ιωάννης Βέλος), ένας αντιπρόσωπος από το Συμβούλιο Κηδεμόνων (ο Πρόεδρός του Δρ. Ζήσης Δαρδάλης), το μέλος του Πανεπιστημιακού Συμβουλίου (member of the University Council) η κ. Μαίρη Ρέβη και οι εκάστοτε εθνικοί αντιπρόσωποι της Ελλάδας και της Κύπρου.

Ο κ. Ευστρατιάδης ισχυρίζεται ότι το Καταστατικό του ΕΚΕΜΕ (άρθρο 4, παρ.5) καθορίζει ότι "για να εγγραφεί κάποιος μέλος του, πρέπει το Δ.Σ. να εγκρίνει την αίτησή του ομόφωνα και χωρίς καμιά υποχρέωση να εξηγήσει στον ενδιαφερόμενο γιατί απορρίφθηκε η αίτησή του". Έτσι πράγματι γίνεται η εγγραφή μελών στο ΕΚΕΜΕ;

- Τάμης: Επαναλαμβάνω και πάλι ότι το ΕΚΕΜΕ δεν εγγράφει μέλη. Ο ομιλητής συνεχίζει να συγχέει και να παραπλανά τόσο τον εαυτό του όσο και τους ακροατές του. Συγκεκριμένα αναφέρεται στην Εταιρεία Ελληνικών Μελετών και όχι στο ΕΚΕΜΕ. Η Εταιρεία αποτελείται από 100 Ισόβια Μέλη. Από τα 100 αυτά μέλη εξαρτάται νομικά η ικανότητα του ΕΚΕΜΕ να διατηρήσει τα έξι κτήρια και τους κήπους για τις επόμενες γενεές. Επομένως όντως υπάρχουν περιορισμοί-φίλτρα για να αποτρέψουν την εγγραφή ατόμων που δε θα έχουν μέσα τους αγάπη για τον ελληνικό πολιτισμό, ώστε όταν θα έρθει η ώρα ύστερα από 60 ή 100 χρόνια, να είναι όλα τα ισόβια μέλη υπέρ της ανανέωσης του συμβολαίου που προσυπογράφηκε και να συνεχίζουν να στηρίζουν το ΕΚΕΜΕ με την ίδια αγάπη και στοργή τα μέλη εκείνα, όπως και αυτοί που είναι σήμερα στην εξουσία. Ζητούμε συγγνώμη από τον ομιλητή, αλλά δεν θα θυσιάσουμε στους τύπους της δημοκρατίας το μακροπρόθεσμο συμφέρον του Ελληνισμού και των γενεών που θα ακολουθήσουν.

-Ο ομιλητής είπε επίσης στη διάλεξή του ότι "η παροικία ζητάει να μάθει αν χρησιμοποιήθηκε το ΕΚΕΜΕ στην αγορά μιας μεγάλης έκτασης δίπλα ακριβώς στα κτήρια του ΕΚΕΜΕ από ιδιώτες επιχειρηματίες, για υποδιαίρεση της έκτασης αυτής σε 27 οικοδομήσιμα οικόπεδα". Ποια είναι η απάντησή σας στο θέμα αυτό;

- Τάμης: Το ΕΚΕΜΕ δεν χρησιμοποιήθηκε στην αγορά καμίας έκτασης δίπλα ή μακριά από τα κτήρια του ΕΚΕΜΕ. Στηρίζει ωστόσο όλους τους ιδιώτες και κάθε ιδιώτη που στήνει επιχειρήσεις και ενισχύει και βοηθά το έργο του ΕΚΕΜΕ.

- Ο κ. Ευστρατιάδης δεν παρέλειψε να αναφερθεί στους προσκεκλημένους πανεπιστημιακούς του ΕΚΕΜΕ, που κατά την άποψή του ήσαν ελάχιστοι, και να κάνει αιχμές κατά του κ. Μπαμπινιώτη τονίζοντας ότι με τις επισκέψεις του ενδιαφέρεται για την επέκταση ενός πολιτιστικού ιδρύματος που ίδρυσε ο ίδιος. Τι έχετε να πείτε γι' αυτό;

- Τάμης: Οι Πανεπιστημιακοί που προσκλήθηκαν μέχρι τώρα από το ΕΚΕΜΕ ήσαν κάθε άλλο παρά "ελάχιστοι" όπως παραπλανητικά ανέφερε στους ακροατές του. Ιδού τα στοιχεία: Το ΕΚΕΜΕ στην περίοδο 2001-2006 κάλεσε εννέα Καθηγητές από το Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (Παιωνίδης, Πελαγίδης, Ευστρατίου, Τσιμπιρίδη, Κεχαγιόγλου, Κωστοπούλου, Δεληγιώργη, Πατσαλίδης και Πολατόγλου), κάλεσε επτά από το Πανεπιστήμιο Αθηνών (Πηνελόπη και Γρηγόριο Στάθη, Λεοντσίνη, Γλυκοφρύδη, Μπαμπινιώτη (δύο φορές,), Πετρόχειλος κάλεσε έναν από το Πανεπιστήμιο Κύπρου (Αντιπρύτανη Σχίζα), έναν από το Πανεπιστήμιο Κρήτης (Αντιπρύτανη Δαμανάκη), τέσσερις από τη Βόρειο Αμερική (Βρυώνης δύο φορές, Γκαβάκη και Πασσάρη), τρεις από τον ευρύτερο ευρωπαϊκό χώρο (Κωνσταντίνου, Στασινάκης, Professor Stephen Tracy) ενώ προσκλήθηκαν για σεμινάρια και διαλέξεις οι κλασικιστές και Ελληνιστές Prof. Eliza Lanza, Prof. M. Walbank , Prof. G. Oliver, Prof. Ron Stroud, Prof. John Jory και ο Γερμανός Prof. Heinz Heinen. Δηλαδή σε πέντε χρόνια προσκλήθηκαν και συνέβαλαν με τις γνώσεις τους, εξαιτίας του ΕΚΕΜΕ, 31 πανεπιστημιακοί από όλον τον κόσμο. Αυτή τη δραστηριότητα του ΕΚΕΜΕ ο ομιλητής τη χαρακτηρίζει "ελάχιστη"!

Για τα όσα αναληθή διατυπώθηκαν για τον Μπαμπινιώτη, του οποίου την προσφορά αναγνωρίζει το πανελλήνιο και ολόκληρη η Ευρώπη, έχω να υποστηρίξω τα εξής. Το ΕΚΕΜΕ, ο Ελληνισμός της Διασποράς η οικογένειά μου κι εγώ ως Διευθυντής του ΕΚΕΜΕ χρεωστούμε πολλά στον κ. Μπαμπινιώτη, του οποίου το ήθος δεν επιδέχεται αμφισβήτηση. Ο κ. Μπαμπινιώτης ήρθε ως προσκεκλημένος του Πανεπιστημίου, μέσα στα πλαίσια της διαπανεπιστημιακής συμφωνίας ανταλλαγών και είναι γνωστό ότι έχει ευαισθησίες για τον απόδημο Ελληνισμό (την περασμένη Κυριακή μιλούσε στην παρέλαση των Ελληνοαμερικανών στη Νέα Υόρκη). Τα όσα υποστηρίζει ο ομιλητής περί "ενός πολιτιστικού Ιδρύματος, που ίδρυσε ο ίδιος" και ότι "έρχεται (στην Αυστραλία) γιατί ενδιαφέρεται για την επέκτασή του" είναι αναληθή και κακόπιστα, όπως σχεδόν όλα όσα επιχείρησε να χρεώσει ο ομιλητής σε μένα και στο ΕΚΕΜΕ. Ο κ. Μπαμπινιώτης δεν ίδρυσε ο ίδιος του κανένα πολιτιστικό ίδρυμα. Το Ελληνικό Ίδρυμα Πολιτισμού ιδρύθηκε πριν από 25 χρόνια περίπου από την Ελληνική Πολιτεία. Η ίδρυσή του ήταν προσωπική επιθυμία του αείμνηστου Πρόεδρου της Δημοκρατίας, Κωνσταντίνο Καραμανλή. Το Ίδρυμα αυτό πρωτολειτούργησε με ιδρυτικό πρόεδρο τον Ακαδημαϊκό και καθηγητή Γιάννη Γεωργάκη. Πρόκειται για ένα Ίδρυμα που δημιούργησε παραρτήματα στο Λονδίνο, .στο Παρίσι και στη Νέα Υόρκη. Πρόεδρος του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού το 2006 εκλέχθηκε ο Καθηγητής Γεώργιος Μπαμπινιώτης έχοντας την πλήρη συμπαράσταση της Ελληνικής Κυβέρνησης. Με βάση τα αδιάσειστα αυτά στοιχεία οι αναγνώστες καταλαβαίνουν με ποιες απίθανες ανακρίβειες και φαντασιώσεις απέδειξε τη συνέπειά του και τον πρέποντα σεβασμό του στο ακροατήριό του ο ομιλητής.

- Τέλος ο κ. Ευστρατιάδης γνωμάτευσε ότι κινδυνεύει πολύ το ΕΚΕΜΕ, επειδή εσείς, ο Διευθυντής του, "τραβάτε στην πλάτη σας από πιο παλιά την αποτυχία άλλων παροικιακών κινήσεων, τις οποίες ο ίδιος κατευθύνατε, και που πήγαν στο βρόντο θεαματικότατα". Ποια η απάντησή σας στη γνωμάτευση αυτή;

- Τάμης: Ευτυχώς για μένα και δυστυχώς για τον ομιλητή ζούνε οι πρωταγωνιστές "των άλλων παροικιακών κινήσεων", την άποψη και μαρτυρία των οποίων επικαλούμαι. Συγκεκριμένα. ο ομιλητής υπονοεί την ανάμειξή μου στην εκπαίδευση και στην ελληνομάθεια των σχολείων της Κοινότητας του Μπράνσγουικ και της Κοινότητας του Κάρλτον, γιατί πουθενά αλλού δεν υπηρέτησα με εξουσία άλλο φορέα. Ευτυχώς ζει ο πρώην Πρόεδρος της Κοινότητας του Μπράνσγουικ και οικογενειακός του φίλος, κ. Ηλίας Ρέντζης και ο έτερος φίλος του ο κ. Στάθης Σακελλαρόπουλος, καθώς και ο πρώην Αναπληρωτής Γενικός Διευθυντής του Ελληνικού Κολλεγίου Άγιος Ιωάννης, κ. Παναγιώτης Λιβεριάδης. Δηλώνω ωστόσο ότι, όταν απομακρύνθηκα από την Κοινότητα του Μπράνσγουικ, τα σχολεία της ήσαν αριθμητικά και οικονομικά εύρωστα, ενώ όταν κλήθηκα το 1992 να υπηρετήσω στη διοίκηση του Κολλεγίου Άγιος Ιωάννης, ήταν ήδη πολύ αργά για να σωθεί αυτό από την οικονομική κρίση, Αυτά μπορεί η Εφημερίδα σας να τα επιβεβαιώσει από τους προαναφερθέντες.

Αρχείο